Портал «ТОП Тверь» продолжает проект «Добро пожаловать в Церковь», в котором читателям нашего сайта отвечает лично митрополит Тверской и Кашинский Амвросий.
Владыка Амвросий отвечает не только на самые простые вопросы о церковной жизни, о богослужении, но и на вопросы мировоззренческие, философские — всё, что интересует пытливого читателя. Вопросы разные, но принцип один — они исключительно искренние, часто задаваемые людьми, которые никогда не жили церковной жизнью, не знающие о Церкви ничего или очень мало.
В прошлый раз речь шла о том, кто такие кумиры, как мы их создаём для себя. Сегодня читатель задаёт вопрос о том, как бороться с сильной страстью и возможно ли победить её в принципе?
Читатель спрашивает:
Не могу справиться с одной своей сильной страстью. Она настолько сильнее меня, что я даже не понимаю, как подступиться, чтобы просто начать борьбу с ней. Как быть?
Отвечает митрополит Амвросий:
Простой ответ на этот вопрос: никак. Более сложный: принять свое бессилие, слабость и доверить их Богу. Принять — не в смысле стать безразличным к своим падениям и предаться им в еще большей мере, но не бояться чувствовать и осознавать собственную уязвимость, нужду в помощи и спасении. Признать перед Богом, что собственных сил исправиться нет и попросить Его помочь.
Очень часто вокруг нас бывает множество людей и обстоятельств, которые способны нам помочь в чем-либо. Но в нашей зацикленности на собственных силах, мы порой не замечаем всего этого. Из раза в раз мы бросаемся в битву с превосходящими силами, не желая признать свое поражение и обратиться за помощью, прийти к врачу и исцелить свои раны, покинуть поле боя настолько, что он, этот бой, просто перестанет быть частью нашей жизни. Признание собственного бессилия в борьбе со страстями, наряду с признанием этих самых страстей как греховных и противоречащих нашим убеждениям, составляют немалую часть победы над ними. Окончательная победа невозможна без содействия благодати Божией, но и без нашего участия в борьбе она тоже не вполне достижима. И очень часто это участие заключается именно в таком осознании своей немощи и нужды.
