Если вас, интеллектуального и вдумчивого читателя, спросят, назовите самых известных тверских святых, то вы за короткое время сформулируете свой топ из очевидных личностей: святой благоверный князь Михаил Тверской, его супруга княгиня и инокиня Анна Кашинская, первый патриарх Иов, патриарх Тихон, преподобный Макарий Калязинский и священномученик Фаддей. Это то, что пришло в голову автору в настоящее время. У каждого будет свой список. Тверских святых очень много — их десятки, но есть среди них те, кто по нашей неизбежной земной иерархии все равно как бы чуть заметнее. И такой заметный святой — священномученик Фаддей (Успенский), о котором ТОП Тверь сегодня вспоминает не просто так. 26 октября — день памяти священномученика Фаддея — по инициативе губернатора Игоря Рудени в регионе получил статус памятной даты.
Минутка культурологического занудства, без которой не обойтись. В Русской Православной Церкви у святого два дня памяти — это нормальное явление и связано оно вот с чем. Обычно день памяти — это день смерти, преставления. Например, священномученика Фаддея Церковь вспоминает чаще 31 декабря. Такая интересная и новогодняя дата. Только суть в том, что 31 декабря 1937 года архиепископа Фаддея утопили в застенках НКВД. Но какая бы смерть не была, она для праведного человека — это встреча с Богом. То есть, да, праздник. Второй день памяти чаще всего — это день, когда были обретены мощи святого. Мощи священномученика Фаддея были обретены в Твери 26 октября 1993 года. Вот мы и дошли до инфоповода.
Епископ Фаддей был личностью незаурядной, судьбы непростой, и его имя вошло в историю Тверской области накрепко, поэтому мы и расскажем о нем сегодня. ТОП Тверь представляет 10 самых интересных фактов из жизни одного из самых интересных тверских святых.
Маленький архиерей
Иван Успенский родился в 1872 году в селе Наруксово Нижегородской губернии в семье духовенства. Священниками были и отец его, и дед. В то время родиться в семье священника означало только одно — стать священником. Были, конечно, случаи выхода из сословия, но они были не часты. Поэтому будущее ребенка было отчасти уже предрешено. И не столько принадлежностью к сословию, сколько воспитанием и образом жизни семьи. Дедушка Вани очень любил внука и часто в шутку называл его «архиереем». Знал ли он, что шутка станет пророческой. Но Иван не пошел по пути белого духовенства, а стал монахом с именем Фаддей. Ему было неполных 25 лет. В 1908 году, пройдя путь от простого монаха до архимандрита, Фаддея рукополагают в епископа Владимиро-Волынского. Он хоть и не был главным архиереем епархии, а лишь викарием, но дедушкины пророческие шутки, наверняка, вспомнил.
Первый арест
Биографы Фаддея часто пишут, что «волынский период» был идеальным для нового епископа, тем более, что из викарного епископа Фаддей стал со временем исполнять обязанности полноценного главы кафедры. Но тут пришла Октябрьская революция, бурные политические события в Украине привели к первому аресту — Фаддея обвинили в связях с петлюровцами. Пока решалось, куда из Украины выслать архиерея, Фаддей находился в Харьковской тюрьме. За будущим священномучеником прочно закрепился ярлык «вредного политического элемента». Решение о новом назначении владыки Фаддея принимал патриарх Тихон, который по инструкции властей был обязан ограничить Фаддея рамками одной из центральных северных губерний РСФСР и Западной Сибири. Он назначил его руководить Астраханской епархией и возвел в сан архиепископа.
В тюрьме с ворами
Второй арест случился в 1922 году и связан был с борьбой канонической Церкви с обновленцами. Во Владимирской тюрьме владыка Фаддей, ожидая суда, сидел в большой камере вместе с ворами и убийцами. Его сокамерник митрополит Кирилл (Смирнов) вспоминал: «Страшная тюремная обстановка среди воров и убийц подействовала на меня удручающе… Владыка Фаддей, напротив, был спокоен и, сидя в своем углу на полу, все время о чем-то думал, а по ночам молился. Как-то ночью, когда все спали, а я сидел в тоске и отчаянии, владыка взял меня за руку и сказал: «Для нас настало настоящее христианское время. Не печаль, а радость должна наполнять наши души. Сейчас наши души должны открыться для подвига и жертв. Не унывайте. Христос ведь с нами».
Служил по 5 часов
Архиепископ Фаддей при жизни был настоящим аскетом. Это его яркая черта, о которой вспоминают многие современники. У него была всего одна старая ряса, чиненные старые сапоги, одна митра. И это — глава епархии. Сначала Астраханской, потом — Саратовский. Были версии, что он носил под одеждой вериги, чтобы смирять плоть и таким способом. Вспоминают его длительные службы: «службы совершал долго, литургию с 10 до 3 часов дня. Служил много, все воскресные праздничные всенощные и литургии, акафисты, праздники святых. Был отличный проповедник, каждую службу говорил проповеди, так что дети стояли и не уставали. Его при жизни считали святым».
«Фанатик»
В 1925 году обновленческий «митрополит» Александр Введенский читал во всех городах по Волге свои лекции и проводил диспуты. Советская власть давали обновленцам зеленый свет по простой причине: они были управляемы, и это увеличивало церковный раскол. Где-то это удавалось, но не везде. О своей поездке Введенский писал в обновленческом журнале «ВЦУ», что «в Астрахани ничего нельзя сделать для церкви, пока там сидит епископ фанатик Фаддей (Успенский)».
Переезд в Тверь
На Тверскую кафедру архиепископ Фаддей был назначен в 1928 году. В этот период его жизни многие вспоминали его удивительный дар. Один случай рассказывает о женщине, которая пришла к архиепископу Фаддею просить благословение на свадьбу своей дочери. Рассказывала про богатого жениха с подарками. Владыка Фаддей попросил их не спешить и подождать пару недель. Свадьба расстраивалась, но стали ждать. И дождались, когда за блудным женихом приехала его жена с детьми и забрала домой.
Расстреляли или утопили
Вновь арестовали владыку летом 1937 года. Это был последний арест. Сидеть в камере с уголовниками ему было не в первый раз, но тверские уголовники, видимо, были жестче, чем прежние. Владыка прятался от издевательств под нарами. Агиографы пересказывают случай, который заставил суровых сидельцев прекратить издевательства и просить прощения у Фаддея. В его житие написано, что однажды ночью к уголовникам явилась Богоматерь и запретила обижать «святого мужа», и те, заглянув под нару, были ослеплены ярким светом.
10 дней всего длилось заключение, после чего архиепископ Тверской и Кашинский Фаддей был приговорён к расстрелу по обвинению в руководстве церковно-монархической организацией. Рассказывали, что следователь настолько ожесточился против архиепископа, что приказал не расстреливать его, а утопить живым в тюремном туалете. Приговор привели в исполнение 31 декабря 1937 года.
Без гроба
Тело владыки Фаддея по понятным причинам похоронили без гроба. И место его захоронения выбрано не случайно — кладбище возле храма Божией Матери «Неопалимая Купина» в Затверечье. Почему тело не похоронили на Волынском кладбище, куда свозили почти всех расстрелянных, вопрос открытый. Есть версия, что из-за того, что палачи действовали не по инструкции, и вместо того, чтобы расстрелять владыку, они его утопили, поэтому и похоронили быстро на ближайшем к тюрьме кладбищу. Следующей же весной верующие, не без помощи некоторых из сотрудников тюрьмы, узнали о смерти владыки, нашли место погребения. Его закопали на Верующие тайно вскрыли могилу и переложили тело владыки в наскоро сколоченный гроб. На месте могилы поставили крест с надписью, но крест местные власти сломали, а информация о месте погребения владыки Фаддея передавалась устными рассказами и дошла до новейшей истории России.
Тверь волнуется
История обретения мощей и вовсе детективная. Примерное место на кладбище было известно, но не было никаких гарантий, что останки будут именно владыки Фаддея, а не кого-то еще. В итоге после длительных проверок и исследований в 1993 году 26 октября все же вскрыли могилу и достали останки. Было принято решение отдать их на экспертизу в Тверскую медицинскую академию, но там не было опыта идентификации личности, поэтому останки переправили в Москву для более детальной экспертизы.
В Твери между тем волновались. Для города и вновь открытого центрального Вознесенского собора обретение мощей владыки Фаддея было настоящей историей. Ходили слухи, что если в Москве придут к заключению, что останки принадлежат архиепископу Фаддею, Твери их не отдадут, а оставят у себя. Руководитель отдела идентификации личности центра судмедэкспертизы Министерства здравоохранения РФ профессор Виктор Звягин, который лично проводил экспертизу подтвердил: останки принадлежат владыке Фаддею. Это удалось установить по дефекту челюсти.
По центральной улице
Мощи вернулись в Тверь. Был организован многолюдный и торжественный крестный ход. И от места погребения мощи в сопровождении всего тверского духовенства пронесли по городу, по Советской улице в Вознесенский собор, где они хранятся и ныне в красивой раке.
Что интересно, все эти торжественные события происходили, когда архиепископ Фаддей не был канонизирован Церковью, то есть не считался по формальным признакам святым. Канонизация произошла лишь спустя три года, в 1997 году. Архиепископа Фаддея (Успенского) причислили к лику святых как священномученика.
