Портал «ТОП Тверь» продолжает проект «Добро пожаловать в Церковь», в котором читателям нашего сайта отвечает лично митрополит Тверской и Кашинский Амвросий.
Владыка Амвросий отвечает не только на самые простые вопросы о церковной жизни, о богослужении, но и на вопросы мировоззренческие, философские — всё, что интересует пытливого читателя. Вопросы разные, но принцип один — они исключительно искренние, часто задаваемые людьми, которые никогда не жили церковной жизнью, не знающие о Церкви ничего или очень мало.
В прошлый раз разговор шел о том, почему не стоит испытывать страх и ужас перед Богом. Сегодня поговорим о том, как Христос своей смертью смог победить смерть в целом?
Читатель спрашивает:
Для меня не до конца ясно, как Христос победил смерть Своею человеческою смертью? Разве его казнь не стала доказательством всесилия смерти? Можете объяснить этот символизм простыми словами?
Отвечает митрополит Амвросий:
Христос победил смерть именно потому, что, будучи бессмертным Богом, добровольно принял на Себя человеческую природу, включая возможность смерти. Казалось бы, смерть человека Иисуса — это поражение, ведь внешне она выглядит окончательной и необратимой. Но именно здесь и кроется глубокий символизм и тайна нашей веры: смерть могла победить только обычного человека, но не могла одолеть Бога. Христос соединил в Себе две природы — человеческую и Божественную. Умерев по-человечески, Он как Бог вошёл в саму область смерти, чтобы изнутри её разрушить. Можно сказать, что смерть, «проглотив» Христа, как будто бы проглотила яд, который её уничтожил.
Замечательную аналогию мы можем найти в «Хрониках Нарнии» Клайва Льюиса. Там лев Аслан, который символизирует Христа, добровольно идёт на жертву ради Эдмунда, согрешившего мальчика. Злая колдунья уверена, что убив Аслана, она победит и овладеет Нарнией навсегда. Но происходит обратное: смерть Аслана оказывается началом его великой победы — он воскресает, а власть колдуньи рушится. Почему? Потому что есть более глубокая магия, древний закон, согласно которому добровольная жертва невинного побеждает даже саму смерть. Так и Христос: Он добровольно принимает смерть, чтобы победить её Своим воскресением. Его смерть — не поражение, а начало великой победы.
Если бы Христос просто избежал смерти, мы могли бы подумать, что смерть по-прежнему сильнее человека. Но Он вошёл в неё, принял её и победил, воскреснув. Он как будто “научил” смертную человеческую природу умерев – воскресать. Именно поэтому Пасха — самый главный праздник, ведь в этот день Бог показал, что смерть теперь уже не всесильна, она навсегда побеждена.
